Por qué el anonimato es clave para la autonomía y cómo las criptomonedas están ayudando a los movimientos por la libertad a ganar 

A mediados de 2010, el Estado Islámico avanzaba rápidamente por Irak y Siria, apoderándose del territorio y aterrorizando a los residentes. Sin embargo, un grupo de kurdos en el norte de Siria, que representa a la Federación Democrática Autónoma del Norte de Siria de facto, en un área conocida como Rojava, luchó con éxito contra el Estado Islámico y capturó la atención del mundo.

Mucha gente de todo el mundo fue a Rojava a luchar, pero una historia menos conocida hizo olas en el mundo de las criptomonedas: algunos voluntarios viajaron allí para ayudar a desarrollar la alfabetización tecnológica y blockchain y experimentar con el potencial de las criptomonedas como Bitcoin (BTC). servir como una herramienta para el cambio revolucionario. Después de todo, Rojava promueve la descentralización, la autonomía y el autoempoderamiento, ¿te suena familiar?

En el episodio 10 de La agendaa los anfitriones Ray Salmond y Jonathan DeYoung se unieron Rachel Rose-O’Leary y Kato, quienes hablaron sobre su trabajo voluntario en Rojava y cómo esas experiencias inspiraron y se relacionaron con su trabajo actual en el desarrollo de DarkFi, un protocolo blockchain anónimo.

Experimento blockchain y criptográfico de Rojava

O’Leary viajó a Rojava a fines de 2018 después de sentirse desilusionado con el espacio cripto y lo lejos que aparentemente se había desviado de sus primeras raíces cypherpunk. «Estaba convencida en ese momento de que Rojava era un lugar donde se aplicaban y probaban los ideales de las criptomonedas», dijo. O’Leary se inspiró en Amir Taaki, uno de los primeros pioneros de Bitcoin que viajó personalmente a la región como voluntario.

Mientras tanto, Kato descubrió la criptografía por primera vez cuando ya estaba en Rojava. «Básicamente, me interesé en la tecnología criptográfica y de privacidad debido a la necesidad real que tiene la gente», compartió. «Vi los casos de uso reales y mucha gente en ese momento ya estaba usando criptografía para medios prácticos como enviar dinero».

“Si no tiene un sistema bancario en funcionamiento o no tiene acceso, lo cual es cierto para la mayor parte del mundo, es mucho más eficiente. Y especialmente si enfrenta persecución y opresión política. Y a menudo esa es realmente la única forma que tienes”.

O’Leary pasa gran parte de su tiempo «ofreciéndose como voluntario para construir una infraestructura educativa, especialmente en torno a la tecnología», incluida la introducción de las personas a las criptomonedas y la cadena de bloques. «Es un entorno muy interesante para las criptomonedas por el hecho de que no hay bancos», compartió. Además, no hay país. Entonces, la criptomoneda es un paradigma financiero realmente interesante para tal contexto».

Conectado: «La privacidad se ha convertido en un tabú», dice el proyecto criptoanarquista DarkFi

Cuando se le preguntó si la criptoeducación continúa en Rojava en 2023, Kato respondió: «Hay academias técnicas y centros educativos en Rojava e incluso se han abierto nuevos en los últimos años». Sin embargo, el trabajo sigue siendo difícil porque «la guerra es una gran presión». no sólo en la educación técnica, sino también en todas las áreas sociales’.

La privacidad es primordial

Tanto Kato como O’Leary ahora están trabajando en DarkFi, un protocolo de cadena de bloques anónimo de capa 1. Para O’Leary, la privacidad es esencial para que las comunidades puedan operar de manera libre y autónoma, y ​​el anonimato proporcionado por el cifrado es una herramienta del siglo XXI. a través del cual las personas se expresan plenamente:

«Si las personas están bajo constante vigilancia y seguimiento por parte de un vasto aparato de vigilancia y un estado de vigilancia, entonces se les prohíbe ejercer […] su sociedad moral y política”.

Cuando se le preguntó sobre el futuro de la privacidad y si es posible liberarse del paradigma de la vigilancia masiva, Kato dijo que «vamos a tener esta lucha durante mucho tiempo y mucho más que décadas», y agregó: «Quizás la lucha más fundamental de la sociedad humana.”